Alors que nous pleurons encore nos morts dans cette attaque barbare, il est important de réaliser que les problèmes du terrorisme appartiennent à une même problématique qui est celle du wahhabisme qui est à tort confondu avec le salafisme. En effet, si nous étudions les attentats de manière locale sans regarder l’ensemble de l’échiquier nous avons l’impression qu’il s’agit seulement d’évènements singuliers alors que du point de vue global, il s’agit d’un même pluriel qui a la même source. Car même si nous accordons de l’importance à l’exécutif car il provoque un impact direct, l’aspect fondamental est ailleurs puisqu’il se trouve au niveau législatif si cette expression peut couvrir une interprétation littéraliste qui aliène une religion pour le transformer en religion de mort. Car si le terrorisme peut être aveugle dans sa façon d’opérer, les commanditaires ne le sont pas. Car le wahhabisme tente de s’imposer par la force puisqu’il considère tous les autres dogmes comme hérétiques au sein même des sunnites. En effet il rejette les quatre grands courants à savoir le hanafisme, le malikisme, le chafiisme et le hanbalisme. Quant aux chiites et aux soufis, le wahhabisme les considère comme non croyants. Ce sectarisme a évolué en ayant comme cible la différence qui est facilement considérée comme une idolâtrie, ce qui engendre dès la naissance de ce mouvement à la destruction du patrimoine historique et archéologique. Cela s’est produit à la Mecque et à Médine, et plus généralement en Arabie Saoudite. Il n’y a rien de nouveau là-dessus et pourtant certains le découvre encore. Il est donc nécessaire d’effectuer un zoom out stratégique pour comprendre réellement ce qui se passe à grande échelle afin de se préparer pour la suite.