Car nous expérimentons en nous-mêmes un état où nous ne nous souvenons de rien et n’avons aucune perception distinguée, comme lorsque nous tombons en défaillance ou quand nous sommes accablés d’un profond sommeil sans aucun songe. Dans cet état l’âme ne diffère point sensiblement d’une simple Monade; mais comme cet état n’est point durable et qu’elle s’en tire, elle est quelque chose de plus.

Expérience
de l’état
de l’absence de souvenir
lors d’une défaillance
ou d’un profond sommeil
sans songe
dans ce cas
équivalence
de l’âme
et de la simple Monade
mais dans la durée
existence
de la différence.