Nous expérimentons en nous-mêmes une multitude dans la substance simple, lorsque nous trouvons que la moindre pensée dont nous nous apercevons, enveloppe une variété dans l’objet. Ainsi, tous ceux qui reconnaissent que l’âme est une substance simple, doivent reconnaître cette multitude dans la Monade; et M. Bayle ne devait point y trouver de difficulté comme il a fait dans son Dictionnaire, article Rorarius.

Expérience
de la multitude
dans la substance simple
lors de la perception
de la variété de l’objet
aussi la reconnaissance
de l’âme comme substance simple,
reconnaissance
de la multitude
dans la monade
sans difficulté.